人工流产 （英語： abortion ），簡稱 人流 ，又稱 堕胎 、 中止懷孕 、 終止懷孕 、 終止妊娠 、 誘導性流產 （Induced abortion）、 人工終止妊娠 (懷孕) 、 吸宮術 ，俗稱打胎、落仔、夾娃娃，係指用藥物或手術等人工方式終止 懷孕 。 在 胚胎 或 胎兒 自己能自行存活的時候做類似的程序，在醫學上稱為「晚期中止妊娠」（late termination of pregnancy, LTOP）或晚期墮胎（late-term abortion） [1] 。 而自然發生的中止懷孕現象則通常稱為小產或 流產 （miscarriage）。 另外，因懷孕中出現異常現象導致母體或胎兒遭受到生命危害，需要人工方式引發產兆的手術，則稱為 引產 （induction）。
"先天一炁"的修炼秘密 国学漫谈 古书有云：「天地本无物也，物物生生，始开于炁，水乃有母，山水沙木，皆在人先，人生于水者」。 所谓「物物生生，始开于炁」，是指万物的生长都开始于真炁，然后由先天真炁转化为后天元气，元气转化生水，故说「水乃有母」。 「山水沙木，皆在人先，人生于水者」，是说有生命之前，就有山水沙木的形成，然后人是由水生形而来的。 举例来说，女性体内定期产生卵子，卵细胞初期只是一个由炁形成的炁水化合物，卵细胞的生长标示着一个生命单向的开始转化，与精子结合而怀孕，裂变成长为胎儿，以致生产，种种生育的转化，都是从炁而来，而炁是来自母体之外的孕化能力，藉由母体表现出生命的转化。 老子说：「道生一，一生二，二生三，三生万物」，这个「道生一」的一，就是「先天一炁_。
廣東珠海市本周一（7月31日）凌晨發生恐怖命案，死者及兇手均為澳門居民，44歲黃姓男疑兇涉嫌犯案後逃返澳門，經兩地執法部門聯手調查後，同日在外港碼頭成功拘捕疑兇。疑兇供稱與54歲男死者屬同鄉，但互不相識，於同一場所飲酒期間爭執，期間從旁邊水果店拿取剪刀，涉嫌插向死者後逃離。
1. 擺放綠色植物 綠色植物能夠吸收空氣中的污染物，改善空氣質量。 同時，綠色植物還能增加室內氧氣含量，使人的身心狀態得到放鬆。 擺放一些綠色植物可以減少房間壁刀煞的影響。 2. 放置水晶球 水晶球在風水學中被視為能量寶石，具有驅散負能量的作用。 將一個水晶球放置在房間的角落或窗邊，能夠消除房間壁刀煞，為你帶來穩定的能量場。 3. 更換窗簾 窗簾也是化解房間壁刀煞的重要因素之一。 如果你的房間窗戶朝向南方或西方，建議使用金色或紅色的窗簾。 如果窗戶朝向東方或北方，則建議使用藍色或黑色的窗簾。 選擇合適的窗簾能夠調節房間能量場，減少房間壁刀煞的影響。 4. 適當的照明 房間的照明也會影響到房間的能量場。 如果你的房間光線較暗，容易讓人產生壓抑感。
本文从卦象、卦理、卦序等角度，分析了《易》中常见的"利涉大川"的含义和用法，以及与其他卦的关系。文章指出，"利涉大川"是有条件的，一般在卦中有乾或巽出现时才会出现，也要求有刚建之德或勇于任事之义，但也要注意风险和危机。文章举例说明了《需》、《蛊》、《益》等卦中的"利涉大川"的例子，以及与其他卦的异同。
翌字起名含义介绍，展现男孩子朝气蓬勃的帅气模样 - 知乎 翌，原本的含义是次于今日、今年的，可以说翌日、翌年，是表现一种全新的开始。 作为名字，则是一种人的塑造感，是希望能够保持热情，拥有创新和创意，敢于开启全新的生活，名字所能够给人的感觉会很不错，给人比较…
大慈恩寺坐落在中国陕西省西安市，始建于公元6世纪，是中国最古老的佛教寺庙之一。 它是中国佛教的发源地之一，承载着丰富的历史文化底蕴。 在长达千年的历史中，大慈恩寺曾多次兴废，但它始终屹立不倒，见证了中国佛教的兴衰。 大慈恩寺之所以备受瞩目，不仅因为它的悠久历史，更因为它蕴含了丰富的文化内涵。 寺庙内的佛像、经文、壁画、石刻等艺术品是中国佛教艺术的珍贵遗产，展现了古代工匠的高超技艺和创意。 寺庙建筑本身也是一项宏伟的艺术品，其飞檐翘角、雕梁画栋，充分展示了中国古代建筑的精湛工艺。 不仅如此，大慈恩寺还承载了中国佛教的精神内涵。 佛教强调修身养性、慈悲为怀，这些思想在寺庙内得以体现。 寺庙的僧侣们秉承慈悲之心，为社会提供精神指导，成为社会的精神支柱。
（南宋奸臣） 秦檜（1090年—1155年），字會之，江寧（今江蘇南京）人。 生於黃州（一説古縣，即今廣西永福）。 [1] 南宋 奸臣、主和派代表人物， [175] [177] 四大權相（其餘為 韓侂冑 、 史彌遠 、 賈似道 ）之首。 [179] 秦檜於 宋徽宗 政和五年（1115年）中進士，又中宣和五年（1123年）詞學兼茂科，任太學學正，後累官至 御史中丞 。 曾主張抗金，反對割地求和。 金軍攻佔開封后，因反對成立 張邦昌 偽楚 政權，被金軍驅擄北去。 在金朝期間，為 完顏昌 （撻懶）所信用。 建炎四年（1130年），完顏昌率兵進攻淮北重鎮山陽（今屬江蘇淮安），秦檜趁機南歸見 宋高宗 ，得拜禮部尚書。
五行説、五行思想とは、中国古代の学説で「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方です。 5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。 五行説の起源 中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範（こうはん）"の章だといわれています。 万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。
